Auteur : Albert Husse
Date de saisie : 28/08/2010
Genre : Religion, Spiritualité
Editeur : Docteur angélique, Avignon, France
Prix : 9.00 € / 59.04 F
ISBN : 9782918303039
GENCOD : 9782918303039
Sorti le : 01/09/2010
Le septième jour de la création
«Dieu conclut au septième jour l'ouvrage qu'il avait fait et, au septième jour, il chôma, après tout l'ouvrage qu'il avait fait» (Genèse 2, 2).
Aujourd'hui, la science découvre l'immensité de l'incertitude. Le Big Bang autorise à croire que le monde est advenu «un jour».
A cette occasion, l'auteur accorde à l'image divine un rôle fondateur : on ne peut rien postuler de plus que Lui et ses oeuvres. Il ne s'agit pas ici de créationnisme ou d'«Intelligent Design», mais d'une troisième voie : la réciprocité entre croyance et expérience. La foi anime le dogme d'une lumière toujours nouvelle.
Albert Husse signe avec ce livre son premier essai philosophique. Il a fréquenté durant une dizaine d'années cours et conférences sur les pensées d'Orient et d'Occident. Cette période de réflexion l'a conduit à synthétiser une approche très personnelle se situant entre tradition et innovation. Il accorde une place essentielle à la liberté, la considérant comme fondatrice de tous les possibles pour l'homme, et ne se contente pas, comme dans la philosophie classique, de définir un but ultime dans le bonheur, la satisfaction ou l'ataraxie.
Extrait de l'avant-propos
L'Occident est partagé depuis longtemps entre la foi en un dieu créateur et la liberté de conscience, dont l'exercice aboutit parfois à la négation de toutes croyances métaphysiques. Se font face deux camps opposés par les idées véhiculées ou les valeurs transmises. D'un côté, se retrouvent les partisans de la révélation biblique, et plus récemment de la révélation coranique ; d'un autre côté, les tenants du positivisme, de l'agnosticisme ou de l'athéisme. Force est de constater le caractère souvent tranché des opinions alors même notre époque est parfaitement ouverte à la mixité en cette période de mondialisation culturelle et économique. Ce modèle, emprunt des vertus démocratiques, est bâti sur la prééminence de la loi égalitaire et de la reconnaissance des Droits de l'Homme. Il permet à chacun d'exprimer, sans contrainte, un point de vue personnel. La liberté d'expression est d'ailleurs un des principaux droits inscrits dans la plupart des constitutions modernes. Paradoxalement, ce contexte d'ouverture n'a pas réduit la fracture d'opinion et, si cette situation a été longtemps satisfaisante, elle ne l'est plus aujourd'hui, car la tolérance seule ne suffit pas à créer un minimum d'homogénéité. De fait les individus se divisent en groupes bien distincts, ce que l'on nomme sous des vocables très variés tels que ligues, églises, associations culturelles, ou pire, secte, cristallisant autour d'elles des factions tantôt rationalistes, tantôt spiritualistes.
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