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.. Une histoire de la philosophie occidentale : de la Grèce antique au XXe siècle

Couverture du livre Une histoire de la philosophie occidentale : de la Grèce antique au XXe siècle

Auteur : Nils Gilje | Gunnar Skirbekk

Traducteur : Jaqueline Boniface | Jean-Luc Gautero | Angélique Merklen

Date de saisie : 01/09/2010

Genre : Philosophie

Editeur : Hermann, Paris, France

Prix : 46.00 € / 301.74 F

ISBN : 9782705670078

GENCOD : 9782705670078

Sorti le : 10/06/2010

en vente sur logo Amazon.fr Librairie Dialogues


  • La présentation de l'éditeur

Une Histoire de la Philosophie occidentale n'est pas seulement une introduction détaillée à la philosophie occidentale, des pré-socratiques jusqu'à nos jours, elle ouvre aussi la porte à une gamme de penseurs plus large que bien d'autres introductions et ouvrages historiques.
De pair avec une discussion en profondeur des principaux mouvements philosophiques, les auteurs examinent les facteurs historiques qui ont influencé la philosophie occidentale, parmi lesquels les sciences de la nature, de l'homme et de la société tout autant que les idéologies politiques. Ce livre a été traduit en quatorze langues, du chinois au russe en passant par l'ouzbèk et l'islandais.
À l'origine, il a été écrit pour un cours d'introduction à l'histoire de la philosophie donné en Norvège à l'Université de Bergen, où les auteurs. Gunnar Skirbekk et Nils Gilje, sont tous deux professeurs de philosophie. Ce livre constitue une vaste introduction à l'histoire de la philosophie occidentale des pensées pré-socratiques à celles du vingtième siècle. En plus des figures éminentes de cette histoire, le texte présente des penseurs dont les oeuvres ont longtemps été peu étudiées, comme Vico. Durkheim ou Weber. À travers la discussion en profondeur des thèses philosophiques, Skirbekk et Gilje évoquent également les sciences naturelles, l'élaboration des humanités, du socialisme et du fascisme, de la psychanalyse ainsi que l'essor des sciences sociales.
Une Histoire de la Philosophie occidentale est une introduction idéale à la philosophie et aux structures sociologiques et scientifiques qui ont façonné nos manières de penser contemporaines.

Gunnar Skirbekk et Nils Gilje sont tous deux professeurs de philosophie à l'Université de Bergen.





  • La revue de presse Robert Maggiori - Libération du 26 août 2010

L'histoire de la philosophie, c'est la philosophie, au sens où celle-ci, contrairement aux sciences - dont les théories se dépassent à l'infini les unes les autres, laissant derrières elles les erreurs - ne «progresse» pas mais laisse «cohabiter» les diverses approches. Personne ne peut raisonnablement soutenir qu'Aristote a rendu caduc Platon, Marx Hegel, ou Heidegger Husserl : leurs oeuvres, comme disait Levinas, sont «toutes ouvertes en même temps sur ma table». Réfléchissant sur le bonheur ou la vérité, on lira tout à la fois Epicure et Spinoza, Kant, Gadamer, Alain ou Descartes - mais un médecin qui veut soigner une maladie du sang n'utilisera guère un traité du XVIIe siècle, sauf s'il veut tuer son patient...
Une histoire de la philosophie occidentale de Gunnar Skirbekk et Nils Gilje est un beau succès : elle a été traduite du norvégien en quatorze langues, dont le chinois, l'islandais et l'ouzbek. La traduction française paraît à présent, établie à partir de la version anglaise et corrigée sur certains points par confrontation avec l'édition allemande.



  • Les premières lignes

Extrait de l'introduction

Pourquoi étudier la philosophie ? Nous pourrions répondre en quelques mots que nous l'étudions parce qu'elle fait partie du bagage intellectuel que nous portons en nous - que nous le sachions ou non. Alors autant en prendre connaissance !
Nous pouvons illustrer ce qui précède par le dilemme suivant : certains croient qu'il ne faut pas supprimer de vies humaines et en même temps qu'il faut défendre son pays. Que devraient-ils faire en cas de guerre ? S'ils rejoignent les forces armées, ils entrent en conflit avec le principe selon lequel il ne faut pas tuer d'autres personnes. Mais s'ils refusent de le faire, ils entreront en conflit avec le principe selon lequel il faut défendre son pays. Ce dilemme a-t-il une solution ? L'un des principes, par exemple, est-il plus fondamental que l'autre - et, si oui, pourquoi ? Ces personnes doivent aussi se demander dans quelle mesure une action militaire, dans une situation donnée, sauvera des vies; elles doivent analyser leurs principes sous tous les angles. Plus profond l'on va dans ces questions, plus la manière de travailler est philosophique.
Des présupposés philosophiques, sous la forme de questions et de réponses telles que celles qui précèdent, se rencontrent dans la vie de tous les jours, qu'on les reconnaisse ou non. Les appréhender et les étudier met en jeu à la fois quelque chose de personnel - nous essayons de nous améliorer - et quelque chose d'universel - dans la mesure du possible, nous recherchons la connaissance vraie. Si nous travaillons dans ce sens, nous travaillons de manière philosophique; et nous pouvons alors tirer une leçon de ce que d'autres ont pensé et ont dit. C'est la raison pour laquelle nous devrions «étudier la philosophie».


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